Depuis un an la pandémie bouleverse notre rapport à la vie, aux autres, au pouvoir, à la nature, et à l’avenir. L’épreuve est radicale et douloureuse. L’humanité semble vouloir apurer ses comptes avec des formes structurelles de domination. Mais en France, l’absence d’alternative claire et démocratique à l’autoritarisme désastreux du pouvoir nous plonge dans un ressentiment politique dévastateur.

En 2020, la défaillance biopolitique des États face à la pandémie a aggravé une crise de légitimité déjà flagrante. Le face à face brutal des peuples et des pouvoirs se polarise aujourd’hui sur les enjeux de démocratie, de libertés et de gouvernance. La politique ne connaîtra aucun « retour à la normale ». À nous de construire ensemble le « jour d’après » démocratique que nous voulons.

Les vertus de la décentralisation s’évanouissent si elle ne sert que la gouvernance libérale sans assurer la participation des populations. Entre la marchandise et la technocratie, une autre voie doit être pensée.

Libres, démocratiques, écologiques, solidaires, voire « sans peur », des villes du monde entier se déclarent lieux de lutte. En France aussi, elles veulent faire front.

Dans son dernier ouvrage, La conscience politique, le philosophe Geoffroy de Lagasnerie offre une réflexion de ce qu’est « la politique », interroge les formes mythologiques qui structurent le champ de la pensée politique et revient sur des concepts vides de sens : démocratie, peuple, souveraineté populaire, citoyen.

Le municipalisme peut être un outil mis au service de la construction d’un véritable pouvoir populaire, sans lequel les justices sociale et environnementale demeureront inaccessibles. C’est le message de cette tribune d’un collectif de chercheurs attentifs aux mouvements sociaux et parties prenantes du soulèvement des Gilets Jaunes.

Comment lutter contre les théories du complot sans les faire prospérer encore plus ? Chercheurs et enseignants émettent des doutes sur la méthode trop frontale des pouvoirs publics, et préconisent de comprendre d’abord les ressorts d’une pensée pas si irrationnelle.

Face à la passivité et à l’insuffisance des États, la fascination pour la catastrophe est un leurre et la tentation autoritaire un danger : les solutions seront nécessairement démocratiques et citoyennes.

Contrairement à l’intuition commune, démocratie et oligarchie peuvent parfaitement coexister dans la démocratie libérale issue des révolutions américaines et européennes. C’est ce que rappelait Hannah Arendt aux lendemains del’insurrection hongroise, invitant à distinguer démocratie représentative et démocratie délibérative. 

Si Emmanuel Macron n’a pas gagné les élections européennes, il compte bien ne pas perdre sur le référendum d’initiative partagée concernant la privatisation d’Aéroports de Paris. Quitte à gagner par KO, en faisant simplement capoter le processus.